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Malouma Mint El Meidah, artiste Mauritanienne, est née dans un petit village situé entre la ville de Rosso et celle de Méderdra. Ce village est "Charatt". La plupart des habitants de cette zone du sud de la Mauritanie sont de ceux qu'on appelait auparavant les esclaves. Comme le sait tout le monde, la musique "Bandja" est la plus connue chez eux. Elle est très proche du blues et du jazz américains. Cette musique peut être leur source, comme a été écrit à propos de l'origine de la musique américaine. Ceci a fait apparaître une grande différence entre l'art de Malouma et celui des autres musiciens des autres coins de la Mauritanie. Fille de Moctar Ould El Meidah, une sommité de l'art musical traditionnel, mais aussi poète. Ce dernier lui enseigna les bases de la musique. Elle introduit une véritable révolution dans la musique Mauritanienne. Malouma entend imposer son style nouveau. Elle devint auteur compositeur à l'âge de seize ans, la première chanson composée s'intitule "Hajellak wegvetna we hajellak memchana". Sa composition a devancé sa célébrité quand de célèbres voix ont chanté des chansons qu'elle a composées en cette période. Malouma agit à bas âge contre certaines traditions sociales. Elle ne cessa de convaincre sa mère d'affranchir des esclaves; l'esclavagisme était en ce moment une tradition en Mauritanie. Malouma a refusé le rôle proposé par la société traditionnelle aux artistes. Ce dernier était de chanter les louanges de la tribu et de connaître son histoire à travers les générations. C'est ce que son père refusa et le lui a enseigné alors. Elle était toujours aux côtés des défavorisés et des pauvres et refusait tout obstacle à la liberté. Malouma ne s'est pas gênée de parler des sujets tabous. Elle a chanté l'amour, le sportif, le cultivateur, l'unité nationale; ceci dans son engagement pour promouvoir la justice et l'égalité sociale. Elle a aussi chanté pour la lutte contre le SIDA, la vaccination, lutte contre l'analphabétisme, pour la promotion de la femme… Elle apparaît pour la première fois à la télévision en 1986. Son apparition n'a pas été acceptée par la société traditionnelle. Elle a été critiquée par certains et a été aussi victime de rumeurs de la part des traditionnels ; ce qui a eu des répercussions sur sa famille. Certains artistes traditionnels refusent de coopérer avec elle. Avec la patience et la confiance en soi, Malouma est l'unique aujourd'hui à voir la salle remplie lors de ses concerts. En 1988, à Carthage, en Tunisie, elle a participé avec sa défunte sœur Mounnina qu a été découverte pour la première fois par le public tunisien. A son retour au pays, certains intellectuels ont mis sur pied un club dénommé "club des amis de Malouma". Ceci a pu alléger un peu de sa souffrance. Certains artistes ont demandé à ce qu'elle compose pour eux. Ce qu'elle a fait. Malouma était toujours accompagnée par son frère Arafat qui est reconnu aujourd'hui comme un grand compositeur. Ca sœur Mounnina l'accompagnait aussi en duo et un groupe composé d'ethnies différentes. Sa musique est devenue mondialisée par le biais de son album (Dunya). RvProject1Les fans de Malouma sentent de la politique dans certaines de ses chansons. En 1998 est apparu son premier album (Desert of Eden). Elle était sous embargo médiatique (adhésion à l'opposition politique en 1992). Ceci a pu avoir des répercussions néfastes sur la publication de son album. En 2004, Malouma a signé un accord avec la maison musicale MARABI Mélodie en France pour l'enregistrement de son album (Dunya) qui a été bien écouté, surtout en occident. En 2008, apparut son album (Nour) avec la même maison d'enregistrement et de distribution musicale. En cette même année 2008, elle a été élue sénatrice au parlement mauritanien. Malouma a participé à beaucoup de concerts internationaux d'où elle a obtenu plusieurs médailles et prix. Le public mauritanien la dénomme l'artiste du peuple (Mutribatu echa'b).
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